Свидетелям Иеговы

О пользе полных цитат и удобстве цитат выборочных...

Опубликовано 14 Апр 2010 в рубрике «Дискуссия, Догматика». Автор: admin

Антон Чивчалов приводит ссылку из Климента Римского, в которой Климент резко осуждает современные ему ереси, учившие что есть три бога. Цитата довольно внушительная. Но, как оказалось, не полная. Давайте вместе разберем, что же имел ввиду древний автор.

Полный текст цитаты находится вот по этому адресу.

Приведу некоторые фрагменты.

Когда же мы пошли проповедывать слово жизни между язычниками, тогда диавол произвел в народе, чтобы после нас послали, на осквернение слова, лжеапостолов. Прежде всех послан был некто Клеовий, который и соединился с Симоном; оба же они учились у некоего Доси-фея, которого и лишили начальства, превзошедши его в славе. Потом явились и другие виновники других нелепых учений: Керинф, Марк, Менандр, Василид, Саторнил. Из них учат — одни, что много богов, другие, что три бога, совершенно различные, безначальные, всегда существующие вместе.

А мы, чада Божий и сыны мира, проповедующие священное и правое учение благочестия, возвещаем, что один только Бог, Господь Закона и пророков, Творец всего, Отец Христа; что Он не Сам Себя произвел или не Сам Себя родил, как они думают, но есть Вечный и Безначальный и обитающий в неприступном свете; что Он не второй или третий или один из многих, но вечно Единый; не неведомый или неизреченный, но возвещенный чрез Закон и пророков, Вседержавный, Всеначальствующий, Всевластный; что Он Бог и Отец Единородного и Рожденного прежде всякой твари, Единый Бог, Отец Единого Сына, а не многих, Единого Утешителя чрез Христа, Творец других чинов, единый Создатель различного творения чрез Христа, Промыслитель и Законодатель чрез Него же, виновник воскресения и суда и мздовоздаяния, бывающих чрез Него; что этот самый Сын благоизволил соделаться человеком, пожил без греха, пострадал, воскрес из мертвых и вознесся к Пославшему Его.

В нем объявляем вам, что Бог Вседержитель только един, а кроме Него нет другого; что Его одного должно почитать и Ему одному покланяться чрез Иисуса Христа, Господа нашего, во Всесвятом Духе.

Итак, удерживайтесь, епископы и народ, от всех еретиков, охуждающих Закон и пророков. Ибо они, враждуя против Бога Вседержителя, не веруют, и не исповедуют, что Христос есть Сын Божий;

Вроде все верно. Полный текст без купюр можно найти где угодно, например здесь.

Из текста совершенно ясно, что автор (кстати, эти слова говорит не Климент, а Петр. Климент только передает) осуждает не учение о Троице, а многообразные лжеучения о Боге, которые были распространены в то время. Некоторые из них были похожи на учения о Троице, некоторые совсем далеки от него.

После рассмотрения этих учений, Петр начинает говорить о том, во что верит он и во что верят настоящие Христиане. Вначале он говорит о Боге-Отце. Приведенная выше цитата передает его слова довольно точно. Но потом Петр начинает говорить о Христе. А вот эти слова Свидетелями уже опускаются.

Христа исповедуем не простым человеком, но Богом Словом и человеком, посредником между Богом и людьми, Первосвященником Отца.

Христа исповедуем Богом! Сказано ясно и просто.

В том же тексте еще одна цитата:

Отец есть ЯХВЕ, Бог над всем; Христос — Единородный Бог, возлюбленный Сын, Господь славы; Дух Святой — Утешитель, Христом посылаемый и Им научаемый и о Нём проповедующий.

Популярность: 7% [?]